尼腓一書第七章

第七章提到"以實瑪利"這個人，
在第四節中提到：

「我們上到以實瑪利家，並贏得以實瑪利的好感，於是我們把主的話告訴他。」
並在第七章第五節有提到：「主軟化了以實瑪利和他家人的心...」
從這兩節經文中，我發現尼腓一定是個很優秀的"傳教士"，
完全的信靠主，於是當他做好他的部分，主就會顯示大能來完成其他的部分。
在經文中，常會用"心硬頸強"來形容那些不願意接受與相信主的人。
即使直到今天，我們仍然有許多的機會發現"奇蹟"，但不願意信靠主的人還是很多。
我自己就是一個例子，我也曾經是"心硬頸強"是個不願意相信基督的人。
在我受洗歸信之前，
雖然曾經認識一些相信"基督教"或"天主教"的朋友，也曾去過教堂"聽道"。
但是我從來就沒有認真的去相信整個福音，
我原本是個屬於崇尚科學證據，並且比較偏向"無神論"的人。
以前的我，覺得"神"其實是"人造出來"的，
中國的歷史人物"關公"，就是一個很貼切的例子，
關雲長是個人，但是由於他的義氣與英勇，是一般百姓們所崇敬的，
而在死後受到世人普遍的膜拜，
中國明朝萬曆皇帝敕封關雲長為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」，
從此以後「關聖帝君」便成為了「神祗」，受許許多多千千萬萬的後代所崇拜。
這就是中國民間所謂的「造神運動」。

我們在小的時候，都曾經讀過國父孫中山先生，
曾經摔碎過廟中的神像，為的是要破除老百姓的迷信，
然而中華民國成立都要一百年了，我們並不難發現，老百姓們的迷信仍然是無法破除的，
其實不信神，或是相信他神，這兩者都是一樣的"心硬頸強"，
除非我們願意靜下心來思考，透過福音的原則來判斷「關於神的定義」，
才能在這當中找出答案。

在第七章的經文中另外也提及到尼腓的哥哥們，拉曼和雷米爾，不願意聽從主的話，
甚至反叛尼腓，甚至用繩索將他綑綁，並企圖毀滅他。
其實拉曼和雷米爾都曾經見過主的天使，也見到過天父是如何幫助尼腓獲得同頁片，
雖然經文中沒有說明拉曼和雷米爾的想法與心態，
但是我猜想，他們一定是被忌妒蒙蔽了自己的心智。
哥哥要接受弟弟的領導是不容易的，
就像是年長的公司幹部，擁有許多經驗累積，
想要他們聽從年輕新進主管的話，一樣是困難的。
尼腓為了這種狀況，為我們做出了很好的示範：
勸說→綑綁→禱告→信心→力量→掙脫→軟化對方的心→
使對方為自己的邪惡感到憂傷→懇求寬恕→寬恕對方→邀請對方一起做禱告。

個人認為，在經文中的一些話語，仍非常適合於應用於現今的屬世生活上，
當我們在職場上，往往也有機會與意見不同的人發生衝突或是爭議，
雖然不會真的遭受到繩索的綑綁，但是在事務的推動上，就是會有受到束縛的感覺。
這時尼腓的這套行為準則與流程，就非常值得我們參考與應用。

以上是我今天的分享，奉耶穌基督的名，阿門！