尼腓一書第八章的主要內容,是在記錄先知李海看見生命樹的異象,
在異象中有黑暗淒涼的曠野,透過禱告通過曠野後,李海看到一片廣大的原野,
在原野上有一棵樹,然後李海吃了樹上的果實,因而充滿了無比的快樂,
當他希望家人也來吃果實的時候,發現樹旁有一條河流,而所有的家人都在河流的源頭處,
在河流旁有一條窄而小的路,路旁有一根鐵桿,
在通往樹的路上是充滿著伸手不見五指的黑霧,
因此人們必須握緊鐵桿,才能順利的抵達生命樹,
在接近樹旁的河水另一側,則是有一座巨大的廣廈,
廣廈中有許多的人,穿著著講究的服飾,對吃生命果的人嘲弄或恥笑。
有些人吃了生命果後,因為被恥笑而感到難為情,就偏離而走入禁途失蹤了。
這個發生在約主前六百年前的異象,其實代表了一段預言,
它預言了後世會發生的事情。
黑暗而淒涼的荒野,代表亞當離開伊甸園後的荒涼世界。
而一片廣闊的原野,則代表了我們現在的世界。
原野上的樹,指的就是生命樹,也就是象徵著神對我們的愛,並預言神子的降臨。
樹上的果實,代表著神賜給我們世人的永生。
河水代表地獄,象徵著邪惡與戰爭。
黑霧則是魔鬼的誘惑,而鐵桿象徵的是神的話語。
意思代表著我們如果要抗拒魔鬼的誘惑,我們必須握緊鐵桿(遵循神的話)
小心翼翼的走在窄而小的路上,
最後才終能有機會,可以吃到生命樹上的果實,得到甜美的永生。
然而縱使在我們得到永生以後,我們仍然要提高警覺,不要受到廣廈中的人們的影響。
在廣廈中的人們,就象徵著世人的驕傲、自大與無意義的想像。
用這個異象來看我們現代,
我們大多數受洗的人都算是蒙受祝福的,得到了進入永生的機會。
但是由於我們受洗之後,等於跟神立了約,因此在很多方面我們與世俗的標準是不同的,
我們遵守智慧語,不抽菸、不喝酒、不喝茶、不喝咖啡。
對很多人而言,會對我們抱以異樣的眼光來看待我們。
尤其當我們開始變成穿著得體,不暴露,不在身體上刺青,
使得我們的外表或許看起來不時尚,也不新潮,有時就容易會遭受到嘲笑。
我們遵守貞潔律法,拒絕色情與婚前性行為,
在現今性開放甚至是性氾濫的社會,更是有許多人會把我們視為異端。
但是,無論如何,我們都很清楚,怎麼樣的選擇才是正確的。
我深信,當我們學會:「用美德來裝飾自己的思想,用行為來樹立起良好的榜樣。」
使得聖靈常與我們同在為伴的時候,我們就能做世上的鹽和光。
我原本並不能算是一個忠信且正義的弟兄,但是我感謝神一直愛著我,
祂不斷的給我機會,改掉我的壞習慣,讓我學習如何變得更好,
也讓我重新的學會愛人,我終於清楚應該用什麼樣的態度,最後才會得到我想要的,
我很感謝天父賜給我今天的機會,讓我能夠擁有一個充滿靈性的端午節,
以上是我今天的分享,奉耶穌基督的名,阿門。
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